TEOLOGÍA BÍBLICA DEL TRABAJO  REMUNERADO Y APATRONADO                                                                                                                                                                       1) GÉNESIS 2:1 al 2                                                                                                                                                                                 El término español: "génesis" es una transliteración o traspaso exacto del término del griego clásico y también del griego koiné o bíblico: "génesis", puesto que se usa 5 veces en el Nuevo Testamento griego, por ejemplo, para describir en el evangelio de Mateo y de Lucas el nacimiento de Cristo, significa: nacimiento, navidad, engendramiento, creación, existencia, vida, principio, generación, producción, objeto creado, criatura, raza, linaje, especie, familia, genealogía, y por esto mismo, el primer libro de las Sagradas Escrituras, vale decir, Génesis relata el origen del planeta tierra, del firmamento o universo, de la naturaleza, de los animales, de la especie humana y del principio del pueblo escogido de Dios: Israel. 
                                                                                                                               A su vez, el excelente: "COMENTARIO EXEGÉTICO Y EXPLICATIVO DE LA BIBLIA. TOMO 1: EL ANTIGUO TESTAMENTO publicado por la: "Editorial MUNDO HISPANO" en su última edición, al escritor cristiano que le correspondió el comentario del Pentateuco Roberto Jamieson, doctor en Divinidad cuando pasó por este mundo, en su interpretación de Génesis 2:2 (cito textual)  "y reposó el día séptimo- no para reposar de agotamiento por el trabajo (véase Isaías 40:28) más cesó de trabajar, dando un ejemplo, que equivale a un mandato, para que también suspendamos toda clase de trabajos", página 18.  
                                                                                                            2)   ISAÍAS  40:28 
                                                                                                            En la notable o extraordinaria obra, única en su género por lo menos en la lengua castellana: "DICCIONARIO DE FIGURAS DE DICCIÓN USADAS EN LA BIBLIA" que es un exhaustivo análisis de 182 "figuras literarias" o también conocidas como: "figuras retóricas" redactado por el que fuera un brillante escritor cristiano inglés Ethelbert W. Bullinger (1837 a 1913) y profundísimo conocedor de la Santa Biblia en sus lenguas originales en el: "Índice de versículos de la Biblia que contienen: "figuras de dicción" NO incluyó Génesis mencionado y comentado anteriormente por medio de una interpretación del Antiguo Testamento,  me atrevo a señalar que la forma verbal:"reposó", el cual en el hebreo bíblico indica una acción pasada, realizada o ya acontecida completamente, corresponde en este caso a un antropormorfismo o también conocida como: "antropopatía, que consiste en atribuir al Dios Todopoderoso acciones, estados, pasiones o cualidades propias de los seres humanos. El vocablo: "antropopatía en cuanto a su etimología u origen procede del griego clásico y koiné o bíblico: "ánzropos" que significa: ser humano o el género humano, gente, el mundo, esposo,  marido, esclavo, y: "patía" proviene también del griego clásico y del griego koiné o bíblico: "pázos" que significa: todo lo que uno experimenta o siente, padecimiento, pasión, aflicción, desgracia, infortunio, accidente, pasión, desordenada o un deseo lleno de pasión, enfermedad, muerte, estado del alma, y otras acepciones; aquí en Génesis 2:2 hay un antropormorfismo o: "antropopatía", no solo por el versículo bíblico anteriormente mencionado en el: ""COMENTARIO EXEGÉTICO Y EXPLICATIVO DE LA BIBLIA. Tomo I ANTIGUO TESTAMENTO" de la. "Casa Bautista de Publicaciones" incluido en el N°2  de este estudio bíblico de Isaías 40:28 "Acaso no lo sabes ni los has oído? YHVH (Jehová) es Dios eterno, Creador de los confines de la tierra, no se cansa ni se fatiga": "BIBLIA TEXTUAL" de la: "Sociedad Bíblica Iberoamericana", segunda edición (La versión Reina-Valera de 1960 tradujo: "No desfallece" en el versículo bíblico ya citado, pero en el hebreo bíblico los verbos: "cansar" o "cansarse", y desfallecer son sinónimos juntos con: "flaquear", sino también por lo que expresó el Señor Jesucristo en su tránsito terrenal y quedó registrado en Juan 5:17  "pero él les respondió: mi Padre hasta ahora trabaja y yo trabajo" (Traducción literal del griego koiné o bíblico a la lengua castellana), versículo en el cual la forma verbal del griega traducida como: "trabaja" en la versión Reina-Valera de 1960, se encuentra en la llamada: voz media del idioma en el que se escribió el Nuevo Testamento y en el griego clásico también, y en la que el sujeto participa y tiene interés en la acción que realiza, y, además, la forma verbal: "ergádzomai", que también está  en la  ya explicada: "voz media", y trasladada al idioma español en la misma versión Reina-Valera de 1960 con la forma verbal: "trabajo",  se encuentra en el tiempo presente en el griego koiné o bíblico en este caso, el cual, al igual que el griego clásico, y que indica una acción en progreso, en desarrollo, continua, persistente e incluso permanente sin límite del tiempo cronológico, y esto desde una perspectiva rigurosamente teológica es un ejemplo del atributo incomunicable de Dios como es su omnipotencia, porque esta fuera completamente del poder o capacidad humana la de trabajar todos los  días sin descanso y sin fatiga. 

3)  MATEO 6:24    
                                                                                                                              Para iniciar el comentario del versículo antes mencionado con una aclaración desde un punto de vista estrictamente lingüístico o gramatical, la traducción literal de las primeras palabras de Mateo 6:24 desde el griego koiné al idioma español son: "nadie puede servir a dos señores", y este último término que el evangelista Mateo la utilizó en número plural es en el griego clásico y bíblico: "kírios",  y la transcripción muy reiterada en los diccionarios y textos para la enseñanza del griego del Nuevo Testamento: "kúrios es equivocada o errada, porque la verdadera pronunción ya mencionada, y lo reitero es: "kírios" como lo demuestra el filólogo o lingüista argentino Saúl Antonio Tovar quien vivió entre 1938 al 2006, y que fue doctor en Filosofía por la: "Universidad Nacional de Córdoba". Después de haber estado varios años como investigador becado en la: "Universidad Aristóteles de Salónica", urbe griega, la cual desde 1937 se llama de nuevo oficialmente: "Tesalónica", la misma a la que el apóstol Pablo le escribió una carta a los cristianos de esa ciudad entre los años 52 o  53 de d. de C., y por el: "Ministerio de Grecia (1975 a 1978) y que también obtuvo un certificado en: "Lengua Griega Moderna" por la Universidad de Atenas, escribió un trabajo de extraordinario valor para el conocimiento del griego antiguo como es su: "BIOGRAFÍA DE LA LENGUA GRIEGA. SUS 3.000 AÑOS DE ANTIGUEDAD" publicado por el: "Centro de Estudios Bizantinos y Neohelénicos Fotios Malleros de la  Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de Chile", escrita por el Dr. Saúl Tovar para demostrar abrumadoramente que la auténtica pronunciaicón del idioma greigo comenzó con el Nuevo Testamento y continuó hasta nuestros días con el griego moderno y NO la pronunciación espuria del griego utilizada desde el Renacimieto, es decir, desde el siglo XVI, la cual se originó en una broma que le hizo el músico, poeta y humanista suizo Heinrich Glareanus (1488 a 1563) quien cuando llegó invitado a la ciudad belga de Lovaina desde París, y se alojó en el: "Seminario Lilensiano" en donde también estaba Erasmo de Rotterdam en una habitación de más arriba,  inventó  el cuento mientras viajaba desde aquella famosa ciudad francesa que habían llegado unos griegos oriundos de Grecia, y que eran hombres de gran erudición, los  cuales usaban una pronunciación de la lengua griega completamente diferente de la que predominaba en ese entonces, y  se la creyó ingenuamente, porque era demasiado crédulo y excesivamente apegado a las novedades, pero cuando Erasmo supo que E. Glareanus se había burlado de él, NUNCA se atrevió a emplear esa pronunciación griega falsificada entre sus amistades europeas.  Y una prueba irrefutable de lo anteriormente afirmado concerniente a la genuina pronunciación de la lengua griega desde la época antigua hasta la era moderna o contemporánea es que  el Dr. Saúl en su insuperable obra ya mencionada en el: "CAPÍTULO SEXTO La Pronunciación Nacional  Pruebas de su Antigüedad" y en la parte "g) Apéndice" entrega una lista de 4 hojas con bastantes palabras griegas con la denominada: "pronunciación nacional", vale decir, la verdadera fonética de los términos helénicos que pasaron desde la época antigua hasta nuestros días, y entre los ejemplos que aporta el autor del libro: "BIOGRAFÍA DE LA LENGUA GRIEGA. SUS 3.000 AÑOS DE CONTINUIDAD" se encuentra, por ejemplo,  "dunasteía" (la sucesión de reyes de una misma familia consanguínea en una nación o imperio) con la ípsilon en la segunda posición y correspondiente a la primera sílaba, pero que se pronuncia: "dinastía", porque la: "u" griega se pronuncia como: "i" latina de aquella: "u", pues ningún  hablante de la lengua castellana dice o escribe: "dunastía", y también  el ejemplo dado por el Dr. Saúl Tovar: "sumpazeia" que en el idioma español se pronuncia como: "simpatía, y nadie va a expresar o escribir, igualmente, en una oración gramatical: "yo tengo mucha: "sumpatía" por la causa tuya" (la: "z" griega se transformó en: "t" en su paso a la lengua castellana), y a estos casos se les puede agregar el vocablo del griego clásico y koiné o bíblico: "dúnamis", el cual NO está  registrado en la obra del Dr. Saúl Tovar ya identificada, esto es, el potente explosivo compuesto por nitroglicerina, vocablo griego en el cual la: "u" se pronuncia como: "i" latina, y de la cual procede la voz española: "dinamita", porque NADIE tampoco le va a decir a otro individuo, por ejemplo, en las faenas del ámbito minero: "vas a tener la máxima  precaución cuando utilices la dunamita".  

        Y, como una buenísima contribución  para aclarar o clarificar el significado real de Mateo 6:24  en su contexto histórico lo hizo el pastor argentino Juan Carlos Ortiz nacido en 1934 en Buenos Aires, Argentina y después radicado en los Estados Unidos en donde llegó a ser pastor de la: "Catedral de Cristal", ahora: "Catedral de Cristo" en la ciudad de Garden Grove, Estado de California, y considerado uno de los mejores predicadores en lengua castellana en aquel país  norteamericano. En 1975 se publicó el libro: "DISCÍPULO" del ministro del evangelio ya indicado, y reeditado este en el año 2007 por la: "Editorial PENIEL", obra exitosa, pues ha sido traducida a varios idiomas, y en el cual señala: (cito textual del: "CAPÍTULO 3 SIERVOS DE DIOS Y DE LA PRIMERA EDICIÓN) "Pero en el primer siglo de nuestra era, el siervo era verdaderamente un esclavo, una persona que había perdido todo en este mundo: su libertad, su inmunidad, su voluntad y hasta su misma identidad. Era alguien que había sido llevado al mercado de esclavos y ofrecido al mejor postor como si realmente en lugar de un ser humano fuera un animal. Sobre su cuello colgaba una tablilla con el precio fijado y su posible comprador regateaba antes de comprarlo. Por lo general el que lo compraba lo llevaba a su casa y le horadaba el lóbulo de su oreja para ponerle un aro con el nombre de su amo. Había perdido su nombre , ya no era más ni Juan, ni Pedro, ni Carlos, sino el esclavo del  señor Gómez, o del  señor Fernández.                                                          No recibía ninguna paga por su trabajo; había perdido todas sus libertades.    Por lo tanto, cuando Jesús narró esta historia relativa al amo invitando a su amo amo a que primero comiera él, los que le escuchaban se echaron a reír (Lucas 17:7-9). Nadie haría semejante cosa.. El esclavo siempre tenía que servir primero a su amo.       AUNQUE NO NOS GUSTE, NOSOTROS SOMOS ESCLAVOS DE JESUCRISTO. FUIMOS COMPRADOS POR ÉL.  Pablo lo había comprendido perfectamente, pues escribió: "Porque ninguno de vosotros vive para sí y ninguno muere para sí, pues si vivimos para el Señor vivimos y si morimos para el Señor morimos. Así pues sea que vivamos o que muramos del Señor somos. Porque Cristo para este murió y resucitó y volvió a vivir para ser Señor de los muertos como de los que viven" (Romanos 14:7 al 9).    

               De igual modo, la cita anterior relacionada con la práctica de la esclavitud  en el tiempo que desarrolló su tránsito terrenal el Señor Jesucristo  queda confirmada o corroborada (El verbo: "corroborar" significa en el idioma español: "Dar mayor fuerza a la razón, al argumento o a la opinión aducida con nuevos razonamientos o datos" según la: "Real Academia Española en su: "Diccionario de la lengua española", última edición del año 2014.) en el: "COMENTARIO BÍBLICO MUNDO HISPANO. GÁLATAS, EFESIOS, FILIPENSES, COLOSENSES Y FILEMÓN. Tomo 21 de la: "Editorial Mundo Hispano", y, específicamente, en  la interpretación del libro de: "FILEMÓN", y en la sección de: "Ayudas Prácticas" escritas por Mario Martínez(pastor bautista en los Estados Unidos), y una de estas titulada: "La esclavitud en el primer siglo" (cito textual) "La esclavitud formaba parte integral de muchas culturas antiguas, pero alcanzó su nivel más alto en el periodo anterior al y durante el Imperio Romano. Al  comienzo del  primer siglo, los esclavos llegaron a ser la mitad de la población. A fines del mismo siglo la ciudad de Roma tenía 400.000 esclavos, una tercera parte de la población. Un hombre rico podía tener tantos esclavos que ni siquiera llegaba a conocerlos a todos. Las campañas de César Augusto abastecían a miles de esclavos, creciendo así rápidamente la esclavitud  como institución. Cecilio, en el tiempo de Augusto, afirmaba tener 4.116 esclavos. En una operación, César vendió  63.000 galos como esclavos. Josefo (Guerras 6.9.3) declara que Tito trajo 97.000 judíos desde Jerusalén como esclavos en el año 70.        Había varias maneras de procurarse un esclavo. Algunas veces, por necesidad una persona podía ofrecerse a sí misma en esclavitud para pagar una deuda. Se podían dar los hijos en esclavitud. En el mercado, los esclavos eran vendidos o cambiados por otros esclavos, por ganado o por otra propiedad.  Un regalo muy común entre familiares y amigos era un esclavo. Podían darse en herencia. Muchos esclavos lo eran desde su nacimiento. A aquellos que resultaban saludables y fornidos se les casaba con esclavas de las mismas características para buscar el mejoramiento de la especie.      La ley  romana daba a los amos completo poder sobre la vida y muerte de sus esclavos. Un esclavo no podía tener propiedades; él mismo era una propiedad. Aun si hubiera podido adquirir bienes, legalmente todo pertenecía a su amo.", página 333.  
                                                                                                    ) JUAN 6:22 al 27            
                                                                                                                            Cuando los discípulos del Redentor y Salvador de la humanidad llegaron a la ciudad de Cafernaum ubicada a la ribera noreste del lago Galilea, Cristo vino hasta ellos caminando sobre la mar, y estuvo con ellos, pero la multitud que había sido alimentada a causa del milagro hecho por Jesús de darle a comer a  cinco mil hombres (las mujeres y los niños NO se mencionan) desde el: "mar de Galilea" o también llamado mar de Tiberias (aunque solamente era un lago de agua dulce alimentado por el río Jordán, pero de considerable extensión), vino buscando al Hijo de Dios a Capernaum (nombre alternativo de Cafernaum), y cuando lo encontraron, los amonestó, porque se dio cuenta que el gentío lo seguía por un motivo puramente material o terrenal, diciéndoles: "Trabajad no por la comida que perece, sino por la comida que permanece para (la) vida eterna; porque a este Dios, el Padre selló (Traducción literal del griego koiné o bíblico a la lengua castellana) y la forma verbal española: "trabajad" del verbo: "trabajar" corresponde al verbo griego. "ergádzomai", el cual en el griego clásico y koiné significa en su conjunto: "trabajar la tierra, ocuparse en el comercio, comerciar, traficar (en un sentido estrictamente comercial), trabajar, labrar, elaborar, producir, fabricar, construir, ejecutar, obrar, poner en práctica, realizar, hacer buenas o malas acciones, actuar, dirigir, y la forma verbal: "ergadsesze", traducida al idioma español como: "Trabajad" en Juan 6:27 se encuentra en modo imperativo en el texto griego del Nuevo Testamento.                De igual modo, expresado lo siguiente desde una perspectiva estrictamente exegética un integrante de mi  excongregación cristiana-evangélica en un culto o reunión en que participé, cuando yo mencioné Juan 6:27 que estoy comentado, expresó que Cristo NO dijo que había que trabajar solamente  por la comida que para vida eterna permanece, pero esta es una interpretación muy simplista, porque el trabajo está en la esencia misma del quehacer del hombre o la naturaleza humana:  Génesis 2:15 señala: "Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase", (versión Reina-Valera de 1960), vale decir, el Señor Todopoderoso antes incluso de la caída moral de Adán y Eva en el paraíso terrenal mandó  a Adán que trabajare la tierra y  vigilase o protegiera el denominado: "paraíso terrenal", y después que Adán y Eva fueron expulsados de aquel lugar  ya identificado, el mismo Creador del universo les advirtió y les exigió, a su vez, a los primeros habitante de este mundo el trabajo según declara Génesis 3:19 "Con el sudor de tu frente comerás pan hasta que vuelvas al suelo. De él fuiste tomado, porque polvo eres y al polvo volverás" ("BIBLIA TEXTUAL" de la: "Sociedad Bíblica Iberoamericana", segunda edición) y en 2a Tesalonicenses 3:10 el apóstol Pablo manifiesta: "Porque también cuando estábamos con vosotros ordenábamos, que si alguien no quiere trabajar, ni siquiera coma". (Traducción literal del griego koiné a la lengua castellana).   Y,  considerando, además, que en el idioma español  y en el griego bíblico también existen los mandatos o mandamientos positivos, los  cuales valen como una orden, por supuesto, y el mandato o mandamiento negativo que equivale a una prohibición, como, por ejemplo, en Mateo 6:19 Jesús emitió una prescripción negativa para sus seguidores de no acumular tesoros o riquezas puramente seculares SIN contenido espiritual, y en Mateo 6:20 manifestó un precepto positivo de cosechar tesoros y recompensas para la vida eterna, y NO  para su tránsito terrenal  únicamente, sino que la auténtica, genuina o correcta interpretación radica en que el  Señor Jesucristo dejó una enseñanza y también un mandato,  mandamiento, precepto, orden o prescripción a la multitud inconversa que los seguía por: "los panes y los peces" solamente, y para toda la humanidad de todas las generaciones que vendrían después de él, porque el mismo declaró con la máxima solemnidad: "El cielo y la tierra pasarán más las palabras de mí de ningún modo pasarán (Mateo 24:35 y Lucas 21:33. Traducción literal del griego koiné o bíblico a la lengua castellana) que un ser humano NO se haga esclavo del trabajo o empleo remunerado y apatronado, porque este es  es perecedero, efímero, caduco, pasajero, transitorio, fugaz, implicando también el concepto de algo que es propio o peculiar de este mundo,  con el paso del tiempo INEVITABLEMENTE se aniquilará, se destruirá, se arruinará y hará infeliz a alguien incluyendo la condenación eterna, pues el término utilizado por el apóstol Juan de acuerdo a las palabras expresadas por Cristo lógicamente, traducida en la versión Reina-Valera de 1960,  y   en la traducción literal del griego koiné o bíblico al idioma español ya mencionada, como "que perece" corresponde al verbo griego: "apóllimi o apolío, el cual en el griego clásico significa: "aniquilar, destruir, arruinar o hacer desgraciado a alguien".   
                                                                                                           5)  1a CORINTIOS 7:20 al 23    
                                                                                                                       En 1a Corintios 7:20 y 21 el apóstol  Pablo de parte de Dios instruye acerca de que un esclavo que tenía el más grande privilegio que existe en este mundo como es el de haber sido llamado al evangelio, su condición de siervo con respecto al amo pasaba a ser un aspecto secundario de su tránsito terrenal, aunque esto NO  era  incompatible con el hecho que el esclavo ahora cristiano podía esforzarse por llegar a ser libre, y lo anteriormente expresado se explica de acuerdo a lo enseñado en 1a Corintios 7:22 que para aquel que estaba en esclavitud en el siglo primero de la era cristiana, lo fundamental, vital y esencial que ahora era espiritualmente libre, y, por tanto, debía OBLIGATORIAMENTE ser un esclavo del Señor Jesucristo, el cual le dará si le obedecía incondicionalmente  un beneficio muchísimo mejor incluso que si un siervo consiguiere o hubiera conseguido en el tiempo pasado la libertad que tenía en relación a la completa dependencia a su dueño como es la vida eterna. 

           Y,  en 1a Corintios 7:23 concerniente al término traducido en número plural como: "esclavos" en la versión Reina-Valera de 1960 y la segunda y cuarta edición de la: "BIBLIA TEXTUAL" de la: "Sociedad Bíblica Iberoamericana" es: "dulos" (el diptongo: "ou" es decir, una ómicron más una ípsilon en el griego clásico y koiné o bíblico se pronuncia como: "u" española, el notable: "DICCIONARIO EXPOSITIVO DE PALABRAS DEL ANTIGUO Y DEL NUEVO TESTAMENTO EXHAUSTIVO" de W. E. Vine, publicado por la: "Editorial Caribe", en la segunda parte relativa a los vocablos griegos neotestamentarios en el artículo dedicado a la voz: "ESCLAVO/A"  1. doúlos cuya pronunciación es: "dúlos" como ya fue precisado (de déo, atar) esclavo, originalmente el término más inferior en la escala de la servidumbre", página 339, y agregando la aclaración que cuando W. E. Vine menciona el verbo: "déo", este en cuanto a su etimología u origen significa en el griego clásico: "sujetar, encarcelar, amarrar, atar, encadenar, aprisionar, ligar, impedir, obligar, apartar, y respecto a la interpretación general de: 1a Corintios 7:23 el excelente: "COMENTARIO EXEGÉTICO Y EXPLICATIVO DE LA BIBLIA. Tomo II EL NUEVO TESTAMENTO" editado por la: "Casa Bautista de Publicaciones" manifiesta: (cito textual) "Por precio sois  comprados;  no os hagáis siervos de los hombres". Aquí cambia el apóstol de "tú", a "vosotros" "Ya que sois comprados" todos por la sangre de Cristo, sea cual fuere estado terrenal (cap. 6:20), "no os hagáis siervo de los hombres", ni exterior ni espiritualmente. El primer sentido se aplica solo a los libres; el segundo así a los cristianos libres como a los cristianos esclavos, que no sean adherentes serviles de partido en Corinto, cap. 3:21, 22 Mateo 23:8-10, 2 Corintios 11:20; ni tampoco esclavos de los hombres en general, hasta cuando lo permitan las circunstancias", página 375

       Y, de forma excepcionalmente testimonial, el que escribe este estudio bíblico prefirió trabajar vendiendo en la vía pública entre el 29 de agosto del 2016 al 9 de abril del 2020 productos envasados comestibles y pañuelos desechables , sin permiso legal, pero comprados siempre con boleta en los locales de la empresa: "FRUNA", y, considerando que en la vida cristiana se debe predicar con el ejemplo como lo instruyó y lo ordenó el Señor Jesucristo en Mateo 7:5,  y  que la eterna salvación del alma es algo estrictamente personal, con el propósito, justamente, de NO esclavizarme a un trabajo con un sueldo de por medio que me hubiera impedido participar en la actividad espiritual.eclesiásticam en general, o en los cultos en particular de la: "Primera Iglesia Bautista de Valparaíso" en donde yo soy miembro en plena comunión.    
               
                                CONCLUSIÓN

                  Según el último informe demográfico de las: "Naciones Unidas"  del año 2019 había en aquel año, 7.700 años de personas en el planeta tierra que habitamos, y que desde un enfoque netamente secular, vale decir, de las actividades propias de los moradores o residentes de este globo terráqueo, son el trabajo remunerado y apatronado ( si bien hay muchos que trabajan en forma independiente, principalmente en el comercio, que también pueden esclavizarse desarrollando su ocupación hasta el día domingo, como yo lo he visto, y la educación profana de enseñanza básica, media y universitaria aquí en Chile,   aunque también existe la educación cristiana o teológica, y muchísimas personas puedan tratar humanamente de justificarse con el argumento que si no trabajo no como, si no trabajo: ¿cómo voy a mantener a mi familia?, si no trabajo nadie me va a dar el dinero que yo gano para poder vivir, o si no trabajo: Ud. me va a mantener?", etc. sin embargo para TODOS los asuntos, quehaceres o temas PERMANENTES de la especie humana, la Santa Biblia, la Palabra de Dios, las Sagradas Escrituras o el texto sagrado, según indistintamente se le conoce, está  por sobre    la inteligencia o el raciocinio humano, como lo demuestra excelentemente bien el escritor cristiano Wayne Grudem, el cual es licenciado en Ciencias Económicas por la: "Universidad de Harvard",  master y doctorado en Divinidad por el: "Seminario Teológico Westminster en los Estados Unidos y doctorado otra vez en estudios del Nuevo Testamento por la: "Universidad de Cambridge" en Inglaterra, y profesor desde el año 2001 de: "Investigación de Teología y Estudios Bíblicos en el: "Seminario de Phoenix, en Scottsdale, Arizona, Estados Unidos, y una autoridad a nivel mundial en su especialidad que es la: "teología sistemática", y precisamente en su tremendamente erudita: "TEOLOGÍA SISTEMÁTICA. UNA INTRODUCCIÓN A LA DOCTRINA BÍBLICA de 1366 páginas numeradas, y publicada en el año 2007 en lengua castellana por la: "Editorial Vida" en el "Capítulo 5  La inerrancia de las Escrituras  ¿Hay algún error en la Biblia?", sección de la obra suya mencionada dedicada a probar que la Santa Biblia está exenta de error en sus manuscritos originales y en la parte: "C" de aquel capítulo indicado: "Problemas al negar la inerrancia" declara: (cito textual)  "3. Si no aceptamos la inerrancia, esencialmente convertimos a nuestra mente humana en una norma más alta de veracidad que la misma Palabra de Dios. Estaríamos usando nuestra mente para poner en tela de juicio algunas secciones de la Palabra de Dios y dictaminado que están erradas. Pero esto es en efecto decir que sabemos la verdad con más certeza y precisión que la Palabra de Dios (o que Dios mismo), por lo menos en esos asuntos. Tal procedimiento,   hacer nuestra mente una norma más alta que la verdad de la Palabra de Dios, es la raíz de todo pecado intelectual",  página 103. 

          Y, acerca de la notable afirmación anterior del Dr. Wayne Grudem, expresada en otros términos, la superioridad de la Santa Biblia respecto a las corrientes de pensamiento o declaraciones doctrinales que han existido en en este mundo:      por sobre  las  filosofías o sistemas filosóficos sofisticados  que existen desde la época antigua, como las de Aristóteles y Platón, filósofos griegos quienes vivieron en o entre los siglos IV y V a. de C.,   por sobre  las ideologías políticas como el marxismo, difundido desde el: "Manifiesto del Partido Comunista", más conocido simplemente como: "Manifiesto Comunista" escrito por Carlos Marx y Federico Engels, y publicado en Londres el 21 de febrero de 1848,   por sobre  las opiniones humanas basadas en el famoso: "yo creo", concerniente a los asuntos y temas que competen a los habitantes de este planeta (Proverbios 3:7  señala: "No seas sabio en tu propia opinión. Teme a YHVH (Dios) y apártate del mal"), por sobre los concilios ecuménicos o generales en los cuales se ha reunido la jerarquía de la cristiandad católica-romana para definir asuntos doctrinales de acuerdo a la contingencia histórica a partir del: "Concilio de Nicea" del año 325 convocado por el emperador del imperio romano Constantino el Grande. (En la: "dieta de Worms" en Alemania realizada el 18 de abril de 1521 cuando a Martín Lutero le exigieron que se retractara del contenido de los libros que había escrito, o sino  tendría que sufrir gravísimas consecuencias, contestó: "No puedo ni quiero retractarme a menos que se me pruebe, por el testimonio de la Escritura o por medio de la razón que estoy equivocado; no puedo confiar ni en las decisiones de los Concilios ni de los Papas, porque está bien claro que ellos no solo se han equivocado sino que se han contradicho entre sí".  Traducción al español, citada por el pastor Ricardo Cerni en su obra: "HISTORIA DEL PROTESTANTISMO" editada por: "EL ESTANDARTE DE LA VERDAD"),  por  sobre el pomposamente denominado: "magisterio de la Iglesia" (en latín: "Magisterium Ecclesiae"), vale decir, la función del papa y los obispos reunidos en concilios o bien dispersos a través de todo el mundo como, por ejemplo, en conferencias episcopales, para resolver e imponer la legítima interpretación de las Sagradas Escrituras,      por   sobre  los designados como: "Padres de la Iglesia" o también conocidos como los: "Santos Padres" muy valorados en la: "Iglesia de Roma" e incluso mencionados en los cánones definidos por los prelados que asistieron al: "Concilio de Trento" entre 1545 y 1563, y que fueron cristianos verdaderos como los: "padres apostólicos" de los siglos I y II de la era cristiana, y católicos romanos que escribieron sobre teología y filosofía desde fines del siglo I d. C.  hasta Isidoro de Sevilla (560 al 636 d. de C.) en Occidente y Juan Damasceno (676 al 749 o 754 d. de C) en el Oriente. Este último escribió varias homilías  tomadas de relatos apócrifos sobre la muerte, y supuesta resurrección y asunción de María, la madre de Jesús, al reino de los cielos,  por sobre    los credos, vale decir, una declaración, confesión o exposición de una  comunidad espiritual  o religiosa, como el conocidísimo; "Credo de los Apóstoles" o también denominado: "Símbolo de los Apóstoles", aunque NO lo escribieron los hombres designadopor Cristo, sino que se formó después que ellos ya NO estaban en este mundo: entre los años 200 al 750 d. de C aproximadamente,  el: "Credo de Nicea" del año 325 y revisado o ampliado en el: "Concilio de Constantinopla" del año 381,      el: "Credo de Calcedonia" del año 451 d. de C. y el: "Credo de Atanasio" también llamado: "Símbolo Atanasiano" o el: "Símbolo de Quicumque" fechado entre los siglos V al VI d. de C., el cual en su primer punto señala: "Todo aquel que ha de ser salvo ante de todas las cosas es necesario que practique la fe católica" (reproducido por el Dr. Wayne Grudem en su obra ya citada: "TEOLOGÍA SISTEMÁTICA. UNA INTRODUCCIÓN A LA DOCTRINA BÍBLICA". El término del griego clásico: "kazólicos" que pasó a la lengua castellana como: "católico" y que significa: "universal", solo aparece como variante textual en los títulos de las epístolas de Santiago o Jacobo, Pedro, Juan y Judas,  pero NO en el texto griego del Nuevo Testamento),   por sobre los Catecismos, esto es, un texto que de manera didáctica enseña los fundamentos elementales de la doctrina cristiana, o sino los principios de la religión católica-romana como el: "Catecismo Romano"  o también conocido como: "catecismo del Concilio de Trento" publicado en 1566, o  aquel titulado: "CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA" y cuya versión oficial fue  publicada en latín en 1997 y antes había sido editado en francés en 1992 y en el idioma español en 1993 o catecismos reformados, vale decir, cristianos evangélicos como el:"Catecismo Mayor" de Martín Lutero publicado en 1529 para pastores y predicadores y el: "Catecismo Menor"  también hecho público en 1529 y dirigido a la instrucción de los niños, o catecismos en forma de preguntas y respuestas como: "El Catecismo de Heidelberg. Enseñanza de Doctrina Cristiana" escrito por Zacarías Ursino (1534 a 1583) y Gaspar Oleviano (1536 a 1587), teólogos reformados calvinistas, pues ambos estudiaron en la: "Academia de Ginebra" fundada en 1559 por Juan Calvino,  o el: "Catecismo de Calvino" en versiones de 1550, 1556 y 1559 escrito en forma de interrogantes y respuestas         entre un ministro del evangelio y un niño,                                   por sobre  los sistemas teológicos-filosóficos que se han inventado como el tomismo desarrollado por Tomás de Aquino (1225 a 1274),  fraile católico-romano que perteneció a la orden de los predicadores o también conocida como orden dominicana y sus integrantes como los dominicos, y el cual trató de armonizar la filosofía de Aristóteles, filósofo griego ya mencionado, el cual NUNCA conoció a Jehová, el único Dios verdadero, y la revelación divina correspondiente al Antiguo Testamento que ya estaba escrita en el tiempo que vivió: "el Estagirita", con el neoplatonismo mezclándolos audazmente con las Sagradas Escrituras, o:  "el suarismo" derivado del sacerdote y teólogo jesuita español Francisco  Suárez (1548 A 1617), quien inventó una teoría  para  tratar de conciliar la libertad humana con la eficacia de la gracia divina o predestinación, o: "el escotismo", sistema filosófico y teológico que llevó a cabo como una parte fundamental de la corriente escolástica medieval el sacerdote franciscano escocés Juan Duns Escoto, y que vivió entre 1274 a 1308, o el: "neotomismo" contemporáneo, el cual recibió un impulso fundamental o esencial de la encíclica: "Aeterni Patris" del papa León XIII (1878 a 1903 en el papado) divulgada esta en 1879, y en la que señaló que la doctrina tomista desarrrollada por Tomás de Aquino como culminación de la escolástica medieval, debía ser la base de toda filosofía que se considerara: "cristiana", y tres meses después fue fundada la: "Pontificia Academia de Santo Tomás de Aquino", y el impulso doctrinal tomista del sumo pontífice León XIII fue concretado por el cardenal belga católico-romano, lógicamente, y que también fue rector de la: "Universidad de Lovaina" en Bélgica Desiré Joseph Mercier (1851 a 1926)  y quien llevó adelante el: "neotomismo" a partir de 1899 en el: "Alto Instituto de Filosofía" de la: "Universidad Católica de Lovaina", y la creación de otros centros de pensamiento: "neotomista", y, a su vez, Floreal Ureta en su: "INTRODUCCIÓN A LA Teología Contemporánea", libro publicado por la: "Editorial Mundo Hispano" en 1992 califica al neotomismo como: "la escuela de pensamiento católico más importante de nuestro tiempo", 
por sobre  los denominados: "documentos pontificios" escritos enviados por el papa de turno como: 
           a) Las: "encíclicas" que es una especie de carta circular dirigida a los obispos católicos-romanos y fieles de la: "Iglesia Católica Apostólica y Romana" en un aspecto doctrinal de acuerdo a la contigencia histórica, como, por ejemplo, las encíclicas del Sumo Pontífice Pío XII  (1922 a 1939 en el papado) contra el fascismo, contra el nazismo y contra el comunismo.
         b) Las "cartas apostólicas" enviadas a un destinatarios concreto, aunque algunas de estas han sido escritas para la iglesia católica con el propósito de tratar asuntos menores.
        c)  Las:  "Exhortaciones Apostólicas" que tienen un carácter pastoral,  y por las cuales el papa estimula a todos los fieles o a una comunidad de estos a llevar a cabo una actividad específica, la: "Constitución Apostólica", que es la norma de más alto nivel, y que procede en su origen de cualquier ley que promulgaba el emperador romano y que el Sumo Pontífice en ejercicio  la escribe para asuntos referentes a la doctrina, a la disciplina o para organizar circunscripciones eclesiásticas en un determinado territorio, la curia romana, etc., y esas: "Constituciones Apostólicas" se publican solamente a través de bulas papales, y la última de estas  entra o se corresponde en el ámbito de los dogmas, los cuales cuando se divulgan pasan a ser obligatorias para los fieles católicos romanos, si es que quieren permanecer en la: "Iglesia de Roma", y en la bula: "Munificentissimus Deus" publicada en 1950 ("Dios muy generoso en su traducción del latín al idioma español) por el papa Pío XII (1939 a 1958 en el papado)  definió: "ser un dogma revelado por Dios que la Inmaculada Madre de Dios siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrenal, fue arrebatada en cuerpo y alma a la gloria celestial", contrariando así 1a Corintios 15:20 y 23 que enseñan que Cristo es la primicia o el primero que ha resucitado según el orden establecidos por el Señor Todopoderoso, después serán los escogidos del Creador del universo que murieron  creyendo o confesando a Jesús como único mediador entre Dios y los hombres, cuando el Señor Jesucristo regrese para levantar a su iglesia escogida al reino de los cielos, y, finalmente, el resto de la humanidad impía o inconversa al concluir el milenio, y antes del comienzo del denominado: "Juicio Final", u otros docuemtos pontificios o papales que NO vale la pena detallar más, porque son en su esencia misma de origen humano con doctrinas antíbíblicas, humanistas o filosóficas o de asuntos puramente internos  y circunstanciales del: "CATOLICISMO ROMANO",
  por sobre  las confesiones de fe reformadas, y que se escribieron en base a una teología bíblica más sistematizada como la confesión belga de 1561 o también conocida como  de los: "Países Bajos" de tendencia calvinista, porque este país identificado tradicionalmente  como: "Holanda", en el siglo XVI pertenecía junto con Bélgica al extenso dominio de la: "Casa de Habsburgo", igualmente, denominada: "Casa de Austria" y escrita por el pastor oriundo de los Países Bajos Guido de Brés (1522 a 1567), y quien murió como mártir en el año antes mencionado en la ciudad francesa de Valenciennes empujado por su verdugo desde un andamio, o la: "Asamblea de Westminster" convocada en 1643 y que se reunió en la abadía de Westminster y que terminó su trabajo en 1646 redactando la célebre: "CONFESIÓN DE FE DE WESTMINSTER" de una clara tendencia presbiteriana-calvinista, y que también produjo un: "Catecismo Mayor", un: "Catecismo Menor", y, además, una: "Disciplina Eclesiástica", la: "CONFESIÓN DE FE BAUTISTA DE NUEVA HAMPSHIRE" de 1833  y que  fue ampliamente aceptada por los bautistas de los Estados Unidos en ese tiempo, y otras confesiones  de fe procedentes del ámbito de la iglesia cristiana verdadera en este mundo, por sobre corrientes teológicas  cristianas y con fundamentos bíblicos, pero con errores doctrinales, como, por ejemplo, aquella creada por el destacado reformador cristiano francés Juan Calvino (1509 a 1564) y del cual se originó: "el calvinismo" incluyendo en este: "los cinco puntos del calvinismo" estricto establecidos en el: "Sínodo de Dort", que se reunió entre noviembre de 1618 a mayo de 1619 en la ciudad holandesa de Dordrecht con representantes de las iglesias reformadas de Países Bajos, de Inglaterra, de Alemania, de Francia y de Suiza, y que elaboró esas reglas o cánones contra los arminianos, y considerando también el: "neocalvinismo" desarrollado por el teólogo holandés y hombre de Estado, porque fue: "primer ministro" de los Países Bajos entre 1901 a 1905, Abraham Kuyper (1837 a 1920), el cual entre los conceptos claves del: "neocalvinismo" estableció la: "Soberanía de la esfera", por la cual el Estado, es decir, el Gobierno de turno, NO debe pretender poseer un control totalitario fuera de su competencia secular, y por esto mismo se separó de la: "Iglesia Reformada Holandesa", y creó junto a otros más en 1892 las: "Iglesias Reformadas de los Países Bajos" integrando también a los luteranos de Holanda, y con la completa independencia de estas del Estado, o el: "luteranismo", derivado de Martín Lutero (1483 a 1546), el cual  en relación a la Cena del Señor o Santa Cena afirmó obstinadamente durante toda su vida, la: "consubstanciación" en la que, según él, en la denominada: "eucaristía" el pan y el vino NO se transforman  literalmente en el cuerpo y la sangre de Cristo, pero la substancia divina del Hijo de Dios concurre en aquellos elementos, posición fijada en el: "Catecismo Menor" antes indicado: "¿Cuál es el Sacramento del Altar? Es el verdadero cuerpo y sangre de nuestro Señor Jesucristo bajo el pan y el vino para que nosotros  los cristianos comamos y bebamos, instituido  por el propio Cristo", y, asimismo, la: "Confesión de Augsburgo" redacta por su amigo de siempre Felipe Melanchton en su artículo X señala: "El verdadero cuerpo y sangre de Cristo, bajo la apariencia de pan y vino están realmente presentes y se distribuyen a los que comen la Cena del Señor", y, además Martín Lutero fue un acérrimo antisemita o antijudío: ya en 1515,  escribió sus lecciones a la epístola a los Romanos, aunque no se editó como libro hasta 1908, en las cuales expresó: (cito textual) "Por tanto, ante los ojos de Dios no es cuestión de un hombre que llega a ser bueno porque hace buenas obras (Esto es lo que  creen los judíos estúpidos, los gentiles y los buscadores de la verdad en su orgullo y arrogancia". (Reproducido por el Dr. James Atkinson en su erudito estudio titulado: "Lutero y el nacimiento del protestantismo" publicado por: "Alianza Editorial", citando a su vez, la edición de Weimar (abreviada en: "W. A.") de las obras de Lutero divulgada entre 1883 y el año 2009 en 121 volúmenes que abarcan aproximadamente 80.000 páginas, y, posteriormente, un tal Anton  Margaritha,  hebraísta judío que se pasó al luteranismo publicó en 1530 la obra antisemita: "La creencia judía al completo", el cual fue leído por Martín Lutero en 1539, y que habría influido en este para escribir su libro: "Sobre los judíos y sus mentiras" publicado en 1543, tres años aproximadamente antes de su fallecimiento, en el cual afirmó que los israelitas son un pueblo: "abyecto y despreciable, es decir, no un pueblo de Dios, y su jactancia de linaje,  su circuncisión y su ley deben ser considerados sucios, están manchados con las heces del diablo en las que se revuelcan como cerdos. La sinagoga es una novia impura, sí una ramera incorregible, una mujerzuela impía", y también solicitó que las sinagogas y escuelas fueran pastos de fuego, es decir, quemarlas, sus libros de oración destruidos, a los rabinos se les prohibiere predicar, que sus residencias particulares fueran arrasadas y sus propiedades y el dinero de ellos confiscados. NO se les debía mostrar ninguna piedad, ni misericordia alguna, y agregó que: "estos infectos gusanos venenosos" debían prepararse para el trabajo forzado o la expulsión definitiva e incluso tuvo la audacia de escribir: "Seremos culpable de no destruirlos". 

          De igual manera, el deseo ferviente que el Dr. en Teología Martín Lutero tenía contra el pueblo judío, se cumplió con la creación por parte del nazismo de los campos de concentación a través de toda Europa en la: "Segunda Guerra Mundial":  los hebreos fueron asesinados, especialmente, de manera muy metódica en las cámaras de gases. Existe una estimación que las víctimas del tristemente célebre: "Holocausto" (negado por los: "neonazis" o partidarios del: "neobazismo") fueron entre once a 12 millones de personas, de las cuales más de la mitad fueron judíos, y, además la página cristiana-evangélica en la Internet: "coalicionporelevangelio.org", manifiesta de manera franca y sin ocultamiento de información que el ciudadano alemán Julius   Streicher (1885 a 1946) fue un militar nacional socialista, vale decir, nazi, editor del diario propagandista: "Der Stürmer". Después de la: Segunda Guerra Mundial fue enjuiciado, encontrado culpable por crímenes contra la humanidad en los llamados: "Juicios de Núremberg", y, finalmente, ejecutado por ahorcamiento , y cuando  Julius Streicher se presentó por obligación ante el: "Tribunal Militar Internacional" ("TMI") respondió: "No tenía la intención de agitar o inflamar, sino de iluminar.  Las publicaciones han existido en Alemania durante siglos... En el libro, "Los judíos y sus mentiras", el Dr. Martín Lutero  escribe que los judíos son una cría de serpientes, uno debería quemar las sinagogas y destruirlas. El Dr. Martín Lutero muy probablemente se sentaría en mi lugar de los acusados hoy, si ese libro hubiera sido tenido en cuenta por la fiscalía", y después la ciberpágina ya identificada añade de forma sincera también (cito textual) "Streicher era un propagandista que dedicó su vida a esparcir calumnias y falsedades, pero en esta ocasión estaba diciendo la verdad". ¡Qué terrible e ineludible acusación para el iniciador de la Reforma Protestante el 31 de octubre de 1517, día en el cual pegó en la puerta de la capilla del castillo de Wittenberg en Alemania sus 95 Tesis contra las indulgencias:  que el repudio, aversión, resentimiento y oposición creciente con los años que demostró contra los hebreos le: "sirvió" al nazismo para exterminarlos, y su actitud fue equivalente a que si él hubiera sido llevado a un tribunal y condenado por difamación, calumnias y odio  contra una etnia, raza o un pueblo: la nación judía perpetuamente escogida por Dios en este caso!  O el: "arminianismo" originado en el teólogo de los Países Bajos Jacobo Arminio o Jacobus Arminius en versión latinizada (1560 a 1609).  Fue ordenado como ministro del evangelio y ejerció como pastor reformado en la ciudad de Amsterdam. En 1603 fue designado como profesor de teología en la: "Universidad de Leyden".  en la nación holandesa, cátedra en la que permaneció hasta su fallecimiento.  

                                      A su vez, como una exposición muy breve del arminianismo: Pelagio fue un monje, y que nunca llegó a ser clérigo, quien vivió entre los siglos IV y V de la era cristiana. En su: "carta a Demetriades" explicó la bondad esencial del ser humano, la cual, según él, sería capaz de practicar el bien gracias a su libre albedrío negando así la naturaleza corrompida que arrastra penosamente la humanidad desde la caída moral de Adán y Eva en el paraíso terrenal, y conocida como la: "doctrina del pecado original" en el: "Catolicismo Romano", y los arminianos adoptaron una posición designada como: "semipelagianismo", por la cual reconocen la transgresión de los primeros habitantes de este mundo, y que tuvo un efecto negativo para los descendientes de ellos mismos, pero esa corrupción NO es considerada como pecado, sino que piensan que el hombre está enfermo y debilitado, aunque con la posibilidad de sanarse por esfuerzo propio o descubrir por sí mismo el camino a la salvación ayudados por la gracia divina.  Jacobo Arminio aseguró con respecto al destino perpetuo de un individuo en su tránsito terrenal la: "elección condicional", por la que Dios escoge para la vida eterna a aquellos que responderán por medio de la fe al ofrecimiento divino (aunque en estricto rigor es un mandato o mandamiento del Creador del universo), pero J.  Arminio NO consideró a los que empezaron bien en el evangelio y fueron por un tiempo cristianos verdaderos, y después por diferentes motivos se apartaron para siempre inclusive, fenómeno espiritual del cual trató específicamente el apóstol Pedro en su segunda carta neotestamentaria, y en especial el capítulo dos de desde los versículos 15 al 22;      por sobre  las religiones que se han desarrollado en este mundo (incluso las que ya desaparecieron como las llamadas: "religiones mistéricas", es decir, ocultismo, de la época antigua como los misterios egipcios, griegos y del imperio romano), entendiendo por religión o una creencia religiosa: un conjunto  de doctrinas, de dogmas, de enseñanzas, de conceptos, de ceremonias o ritos de procedencia humana y de un origen sobrenatural diabólico y demoniaco, divididas, a su vez, en religiones o sectas pseudocristianas como la: "Iglesia Católica Apostólica y Romana", el: "Adventismo del Séptimo Día", los:"Testigos de Jehová" (también conocido como el: "Russelismo a causa del nombre de su fundador Charles T. Russell), el: "Mormonismo", esto es, la: "Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días", la: "Ciencia Cristiana" fundada por Mary Baker G. Eddy (1821 a 1910). En 1875 esta publicó la primera edición de su libro: "Ciencia y Salud" con clave de las Escrituras", texto traducido a 17 idiomas hasta el año 2011. Sostuvo una especie de panteísmo por lo cual TODO es Dios, y negó la existencia objetiva del mal en la humanidad.  Afirmó también en una de sus obras que el concepto de la Santísima Trinidad, es decir, que las tres personas de esta constituyen un solo Dios era un politeísmo. Después de haberse casado por primera vez, quedó viuda y contrajo un nuevo matrimonio del cual se divorció de su esposo, y se casó en terceras nupcias inclusive, ¡"Por sus frutos los reconoceréis!: Mateo 7:16 y 20 o religiones NO cristianas como el Hinduismo, el Budismo, el Islamismo, el Confucianismo, el Taoísmo, el Sintoísmo, el Zoroastrismo, etc., y sus libros supuestamente sagrados como: "los Vedas" de la India que son una exposición o defensa de los dioses hindúes, de ritos, de exorcismos, de prácticas mágicas y curiosas supersticiones considerando también la doctrina de la reencarnación  o, igualmente, conocida como la: "metempsicosis" en algunos de ellos.    

                 Y, en definitiva, aunque el trabajo es, indudablemente, una necesidad  económica para una persona que vive en este mundo, y que se encuentra en su etapa laboral,  el Creador del unIverso enseña en el texto sagrado que NO debe ser puesto en el primer lugar de su vida, porque: 1° el empleo remunerado y apatronado e independiente inclusive,NO le transformará completamente su vida en el ámbito espiritual, moral, eclesiástico y soteriológico, vale decir, con respecto a la eterna salvación de su alma. (La soteriología cristiana es la rama de la teología bíblica que estudia la salvación de un individuo a través del Señor Jesucristo exclusivamente),  con arrepentimiento de los pecados cometidos y conversión a Cristo recibiendo así el Espíritu Santo que le dará a una persona un nuevo nacimiento  o una nueva naturaleza espiritual, revelación vital que el Hijo de Dios enseñó a Nicodemo y a toda la humanidad en Juan 3:1 al 5, y,  2°  porque todos los puestos, cargos o trabajos sin excepción son temporales, transitorios en el sentido que de modo inexorable tiene que terminarse para el que lo desarrolla, efímeros, pasajeros, perecederos, sujetos a la caducidad, como lo declara solemnemente 1a Juan 2:17 en la segunda y cuarta versión de la: "BIBLIA TEXTUAL" de la: "Sociedad Bíblica Iberoamericana" ("SBI"), mejor traducida que la versión Reina-Valera de 1960 (cito textual) "Y el mundo está pasando y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre, versículo en el que la forma verbal trasladada a la lengua castellana por la: "SBI" "está pasando" se encuentra en el texto griego del Nuevo Testamento en el tiempo presente, el cual en el griego clásico y koiné o bíblico indica una acción en progreso, persistente, continua, iterativa, repetida, reiterada, constante, permanente en algunos casos, es decir, sin límites de tiempo cronológico, pero NO en 1a Juan 2:17  ya citado, con este último matiz;  puestos, cargos o trabajos que finalizan para un individuo, inevitablemente, en su tránsito terrenal con su jubilación, pensión anticipada por invalidez inclusive o se le acaba con la muerte en la prolongación de su trabajo asalariado si continúa laborando después de su  jubilación, o concluye, como a muchos les ha pasado, a causa de su fallecimiento imprevisto y  prematuro por diversos motivos o razones


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